极目远眺，有山似九天垂落的青玉簪，稳稳插在苍茫大地的锦缎之上。山势连绵起伏，如蛰伏的巨龙横卧，又似仙人遗落的翠绿璎珞，在云雾间若隐若现。

山间云雾如轻纱般缭绕，时而聚拢，时而飘散。当云雾稀薄时，阳光穿透云层，洒下万道金光，为此山披上一层金色的纱衣，使其更显庄严肃穆。

云海托仙山，霞光映琼宇。这一座超脱尘世的仙道圣地，令人心生敬畏与向往。

山腰处，错落有致地分布着一座座琼楼玉宇，皆以白玉为阶、琉璃为瓦，楼阁之间，回廊曲折相连，雕梁画栋，每一处细节都彰显着工匠的精湛技艺。微风拂过，檐角的风铃发出清脆悦耳的声响。

山间灵泉潺潺流淌，清澈见底，泉水自山巅的巨石间涌出，顺流而下，叮咚作响。溪水两旁，奇花异草竞相绽放，沁人心脾，皆蕴含着浓郁的灵气，引得彩蝶纷飞、灵鸟啼鸣。一条青石铺就的小径蜿蜒于山间，两旁翠竹摇曳，竹影婆娑。

小径上，偶尔可见仙风道骨的仙人或御剑而行，或漫步其间，衣袂飘飘，神色悠然。他们或低声交谈，探讨着仙法妙理；或驻足欣赏山间美景，沉浸在这如诗如画的仙境之中，仿佛与这天地融为一体。

过了山腰，只见“望天门”三个大字刻于石碑上，再往上，就再也看不见御剑或踏空而行的仙人了。

仙道圣地，自开山祖师天机子建道以来，已两千二百余年，现存“天、玄、清、净”四辈于世，开山祖师天机子悟天道，建仙道圣地，怎念仙、人、罗、畜、鬼、狱六道离心，千年来争斗不断。

始源境、乾坤境、破虚境、主宰境，每个境界都如一道不可逾越的鸿沟。而天机子当时已是主宰境大圆满，却终难止六道乱局。

仙逝前他以天机术窥破万载因果，断言两千年后有奇才转世——此子承天命而生，必以无上道果镇压诸天邪祟，一统六道轮回，令仙魔俯首，天地归元。

定“天”字雅号留给命中之人。

谁知，两千年后，上一代仙师收徒极为严苛，天字辈弟子仅得三人：最杰出者当属天字辈首徒天玄子。

天玄子自幼天赋超凡的，六岁时以凡躯叩天门，修习四载，十岁竟引动九天罡风凝于掌心，断江斩岳。

三十而立，弑罗屠魔。天玄子独闯南疆十万大山下九幽炼狱，以自身为剑鞘，背负诛仙、陷仙、戮仙三柄天道禁剑，剑斩修罗王，重伤狱尊手下酆都大帝。虽受伤而归，却从此名声大噪。

百岁成圣，改天换地。收玄字辈徒弟七人，均为中州中流砥柱；创中州第一大派：五道联盟，大有天地归元之相。

仙道圣地，山腰处，一身着灰袍的女子驻足片刻，将银色徽章摘下挂于腰间，褪去灰袍，此时一头的乌黑的秀发显露出来，如一帘幽梦，在微风中轻舞，内里是一件月白色的广袖流仙裙，裙摆随风轻扬，露出高挑的身姿，修长的双腿在行走间若隐若现，宛如山间灵动的白鹿，飘逸下又带着几分飒爽英气。

裙上以银线绣着繁复而神秘的云纹图案，在光线的映照下闪烁着柔和的光泽，裙子的领口微微敞开，露出白皙如雪的肌肤和精致的锁骨。她的肩线平直优美，脊背挺拔如松，即便此刻褪去灰袍，也难掩那股与生俱来的清冷气质，此人正是刚刚从景阳城离去的灰袍仙子。

“清晚师叔万福！”

“清晚师叔早！”

“清晚师伯万福！”

但凡途经之人，无不趋前见礼，向她恭声问安。

她的双眸犹如深邃的寒潭，清澈而冰冷，透着一种拒人于千里之外的清冷。见到众人的热情，她也只是微微抿嘴，点头示意，以示礼貌。

“哟！师妹回来啦？”一个温柔的嗓音从身后传来，声音传来之处也是位仙子，浅黄衣仙姝，婀娜韵天成，而其腰间别着的银色徽章，同样格外醒目。

“嗯，刚到。”清晚微微示意，也没有多说什么。

“哇！是榆清晚和苏清岚师姐！两位皆是仙门中难得一见的绝色佳人，一个冷若冰霜，一个温婉似水。”不远处，几个年龄相仿的仙门男子小声议论着，眼中满是倾慕与垂涎。

以二人的功力修为，自然将他们的话听得一清二楚。榆清晚神色淡然，未作理会，径直踏上望天门的台阶。

苏清岚也转身离去，但就在她转身之际，山间灵泉中忽地涌出一道水浪，精准地拍向方才多嘴的几人。几人猝不及防，被水浪掀翻在地，淋了个落汤鸡。

苏清岚见状，不禁莞尔一笑，又似乎想起什么，朝着榆清晚离去的方向喊道：“哦，对了，师妹，掌门吩咐，你到了玄灵宝殿，他在那里等你。”

远处的榆清晚并未回头，挥挥手，示意知道了。

这仙道圣地分内、外两院。外院多为小门小派的修仙者，他们大多修为尚浅，只能算外门弟子。唯有踏入望天门，方能真正进入内院，那里是仙道掌门、核心人员及弟子的居所。

而这玄灵宝殿——乃仙道议事之所，历经数百年岁月沉淀，历代掌门皆于此处共商仙门要事，自是处在仙道圣地内院的重要位置。

除此之外，要想进入内院，仙门每三年会对外院弟子举办一次仙家大考，仅排名前十的外门弟子能凭自身实力获得进入内院修习的资格，若运气尚佳，还可能被掌门或长老选中，赐予“净”字封号，进而被收为门下，随其修行。

所考内容：

其一为“道法玄理考”。此考着重于检验弟子对仙家经典道法的领悟与理解。试卷之上，皆是晦涩难懂却又蕴含至理的经文典籍，或问天地阴阳之变化，或论五行相生相克之妙理，或考灵兽仙草之特性功用。弟子需凭借平日里对道法的钻研与参悟，以流畅之笔触、精准之见解，阐述自己对道法的独到领悟，展现其深厚的道学底蕴。

其二乃“灵术操控考”。于一方广阔的试炼场地之中，弟子需施展平日所学之灵术。或御剑飞行，于低空之中穿梭自如，展现对飞剑的精准操控与灵力的巧妙运用；或施展火球术、冰刃术等攻击灵术，精准打击场地中的目标靶子，以灵术的威力与精准度论高低；又或施展治愈灵术，为模拟受伤的灵兽疗伤，考验其对灵术的柔和掌控与对生命之力的感悟。

其三为“实战应变考”。此考将弟子两两配对，置身于模拟的凶险修仙战场之中。战场之上，或有妖兽肆虐，或有迷阵陷阱，弟子需在瞬息万变的局势中，与对手相互切磋、协同作战。不仅要发挥出自身的灵术威力，更要时刻观察对手的招式与破绽，灵活应对各种突发状况，展现出卓越的实战能力与应变智慧。

其四是“心性品行考”。仙道修行，心性品行至关重要。此考并非以试卷或实战形式呈现，而是由门派中德高望重的长老们暗中观察弟子平日里的言行举止、待人接物。在仙门生活的点滴之中，看弟子是否心怀善念、正直无私，是否能在面对利益诱惑时坚守本心，是否能在面对困难挫折时保持坚韧不拔的意志。唯有心性纯良、品行端正之弟子，方能在仙道上走得更远。

诸长老各怀绝技，仙门虽为一体，然独门秘技，唯亲传弟子得承师授。

仙道门规森严，外门弟子若未经召唤，严禁踏入望天门进入内院。

一但被发现，轻则取消大考资格，重则还会连累到家族，所以——望天门，对于某些不幸的修仙人，望望就好了。

榆非晚踏过望天门，选择了一条小路，幽静且来往的人会少些，朝着玄灵宝殿的方向走去……